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【No(林遠沖) 苗聊天室栗泰安】 2018-聊天室03-17 位在苗栗聊天室泰安的泰興國小，將在聊天室107年8月掛牌，成聊天室為第2所泰雅民族實驗聊天室小學，為了將來轉型後聊天室的課程轉換能夠順利銜聊天室接，學校近來除了積極聊天室準備教學內容，寒假期聊天室間，也請來有經驗的台聊天室中博屋瑪小學，以及高聊天室雄那瑪夏的巴楠花小學聊天室，分享他們的實作經驗聊天室。 (苗栗泰安鄉泰興聊天室國小校長 盧曉玲  聊天室泰雅族 苗栗泰安鄉泰聊天室興國小 a mara聊天室nash 盧曉玲 T聊天室ayal: 因為我們聊天室現在就是正式的積極的聊天室，緊密的來籌備我們的聊天室實驗教育課程，所以我聊天室們想說利用寒假的時間聊天室，先從老師的增能開始聊天室，事實上我們上一學期聊天室，都一直在做教師增能聊天室的工作，我們去博屋瑪聊天室取經，然後去高雄那瑪聊天室夏的巴楠花小學，因為聊天室他們是已經實施1年的聊天室實驗小學，想借助他們聊天室的經驗，來帶動我們的聊天室導師們。) 泰興國小聊天室是一所典型的原住民小聊天室學，全校28位學生中聊天室，泰雅族就占27位，聊天室編制內的老師12位，聊天室原漢剛好各半。由於校聊天室方很早就在實施教育優聊天室先區的泰雅族特色課程聊天室，以及民族教育的校本聊天室課程，因此傳承泰雅文聊天室化對非原籍老師來說，聊天室並不算陌生，但隨著學聊天室校要轉型為專門的民族聊天室教育小學，加強認識泰聊天室雅族文化的力道，又必聊天室須再加重一些。 (苗聊天室栗泰安鄉泰興國小教師聊天室 柯念慈 泰雅族 苗聊天室栗泰安鄉泰興國小 a聊天室 shinshii 聊天室柯念慈 Tayal:聊天室 年輕的原住民籍老師聊天室，在文化的底蘊，比較聊天室薄弱一點，就是可能因聊天室為我們不是生長在部落聊天室裡面，就算即便是生長聊天室在部落裡面，他們可能聊天室對文化的認知，可能也聊天室是非常非常的粗淺，更聊天室何況我們從小就在外面聊天室，就是接受教育的，那聊天室對部落文化這一塊，可聊天室能就是熟知的比較少。聊天室) 至於非原籍老師方聊天室面，心情上可以說是既聊天室期待又害怕受傷害。 聊天室(苗栗泰安鄉泰興國小聊天室教師 李秀娟 苗栗泰聊天室安鄉泰興國小 a s聊天室hinshii 李秀聊天室娟: 就是在實施這個聊天室實驗教育的時候，其實聊天室我們還是會有點害怕，聊天室因為我們怕我們的知識聊天室，不像原住民的老師這聊天室樣子，其實心情上是有聊天室既期待又怕受傷害的感聊天室覺，其實我們還滿期待聊天室說，這樣子的實驗教育聊天室，可以帶給我們的孩子聊天室，更能夠傳承他們的文聊天室化，那學得也能夠更扎聊天室實。) 然而，並不是聊天室每一所有心轉型為民族聊天室教育小學，為文化傳承聊天室付出更多心力的原住民聊天室學校，說轉型就有辦法聊天室轉。就算通過教育主管聊天室機關的審核，校長本身聊天室也有推動理念，但是要聊天室轉型成民族教育體制之聊天室前，恐怕還須妥善處理聊天室來自學校學生的結構，聊天室以及非原住民籍老師的聊天室問題。 (苗栗南庄鄉聊天室東河國小校長 高清菊聊天室 賽夏族 苗栗南庄鄉聊天室東河國小 a mar聊天室anash 高清菊 聊天室SaySiyat: 聊天室透過實驗教育這樣子的聊天室一個體制，我們可以翻聊天室轉，我們可以改變我們聊天室學校的課程結構，那我聊天室們可以主導我們自己的聊天室課程，那這是一個我們聊天室的機會，我們希望孩子聊天室就一套課程能夠學會，聊天室能力指標或是素養，那聊天室也學會了我們自己的文聊天室化，或是我們的傳統歷聊天室史這樣。) (苗栗南聊天室庄鄉東河國小教導主任聊天室 邱孟英 苗栗南庄鄉聊天室東河國小 a pin聊天室fazaqin a 聊天室maranash 邱聊天室孟英: 怎麼樣配合啊聊天室？怎麼樣去完成啊？我聊天室們真的是很有心，但是聊天室真的是心有餘而力不足聊天室，因為我們就想說，哇聊天室！尤其是那個講到族語聊天室的時候，我們真的是鴨聊天室子聽雷打那種感覺。)聊天室 以苗栗南庄賽夏族的聊天室東河國小來說，原漢學聊天室生人數比例剛好各半，聊天室教師同樣也是原漢各半聊天室，但原住民學生中又有聊天室是泰雅族籍的，因此要聊天室轉型成賽夏族民族小學聊天室，校方並非沒有顧忌。聊天室 (苗栗南庄鄉東河國聊天室小校長 高清菊 賽夏聊天室族 苗栗南庄鄉東河國聊天室小 a marana聊天室sh 高清菊 Say聊天室Siyat: 就是老聊天室師，人是最重要的，我聊天室也一直在這一塊問題上聊天室面被打轉，包含學校的聊天室那個老師結構，那如果聊天室說老師願意跟著我們一聊天室起走，那我們想課程應聊天室該很快就突破，再來我聊天室的學校不是單純的賽夏聊天室族，也有一些泰雅族人聊天室，再來也有客家人，那聊天室這裡的溝通還有協調，聊天室我還沒有突破這一塊的聊天室限制。) 實驗教育三聊天室法通過之後，不少部落聊天室地區的小學，都希望借聊天室重這樣的教育機制，轉聊天室型成民族實驗小學，做聊天室為文化傳承的重要基地聊天室，也希望在正規教育與聊天室民族教育間，找出最適聊天室合原住民族的教育方法聊天室，但對於一些原漢都有聊天室、甚至多元族群的學校聊天室來說，有了法源之後，聊天室實務面的操作，仍然有聊天室許多困境有待突破。 聊天室[原民台新聞影音報導聊天室]聊天室